曲阳县唐韵园林雕塑有限公司
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农题雕塑是以农业活动或者农作物等相关的主题而创作的一种主题雕塑，多以农民劳动场景作为创作主题，比如耕地、收麦子、锄地等场景，可以鲜活的展现农民的劳动状态，体现农耕文化。 我国历史源远流长，几千年的农耕文化是我们5000年来发展的根基，而农耕文化雕塑作为农耕文化的一种表现和传承，在农民越来越少的今天，显得弥足珍贵。 农耕文化雕塑一般以农民劳作场景作为主题，比如耕地、种地、收麦子等等。这样的雕塑非常适合放在农题公园等场所，可以让了解农民，走进农民的生活，这对于解决中国的三农问题也是很有帮助的。
农业对于一个X的重要性不言而喻，自给自足很重要，如果一个X的粮食都要靠进口才能维持，这是很危险的，很容易被粮食出口国掐住脖子。 从原始的刀耕火种的农耕方式到现在使用现代化的农业机械，我国历经几千年，一次次经验教训都告诉我们，农业是X发展重要的基础之一，历史上一次次的起义，都是因为天灾导致的，因为干旱或者水涝，使得农民颗粒无收，再加上官府横征暴敛，农民无法生存下去，才造了反。 现代农业的发展方向就是大农业化，而不是以家庭为单位的小农业，每个历史发展阶段都有其的情况，现在，发展大农业是大势所趋，X允许土地流转，就是在为大农业铺路。 未来的农村土地发展趋势将进入高投入、高产出、益的集约化经营方式发展。会向新兴的的农业经营主体如种粮村、养殖户、农副产品种植户集中，会向现代农业园区、集体农场、家庭农场、种粮大户、农民合作社、等集中。譬如，我国制定的县X小麦示范种植园区的土地面积是不小于一万每亩。特色蔬菜或者设施蔬菜示范园的土地面积不小于3000亩等。而且小麦示范园区的种植管理机制就是“五统一”，即：把分散的农民组织起来，实行统一整地施肥、统一播种、统一田间管理、统一技术培训、统一收获‘五统一’”的管理模式。 农耕雕塑展现了中国传统的农耕方式，体现了中国的传统农耕文化，很多农村进行新农村建设都会用到农耕雕塑。我们制作的农耕雕塑以农民劳作的各种情景为题材进行创作，有播种的，有施肥的，也有收麦子的等等。
我们中国人自称华夏，有56个不同的组成，到现在基本形成了960万平方公里的版图。形成现在一个统一的多X，并不容易。这是以农耕文化为主体的中原和游牧文化为主体的北方草原共同作用的结果。 农耕文明养活人口靠的是春播秋收，靠的是劳动辛勤的劳作，所以中国自古就重农抑商。但是这种农耕文明有一个问题，就是欠年养不活这么多人，就靠丰年的储存进行调节，X修建粮仓，汉代就有了大规模的粮仓。通过这种丰年欠年的调节，农耕文明就能很稳定的养活人口。能够稳定的解决温饱问题之后，文化就开始繁盛起来，文明累积与进化就成了水到渠成的事情。 农耕的特征是：春种秋收。有几个关键环节：是播种，X二是维护，X三是收割。播种是要播有价值的东西，播需要的东西。 农耕主题雕塑以辛勤劳作的农民为原型，生动的在线了农民在田地间劳作时的场景，这类雕塑很适合新农村建设作为景观小品使用，可以说是很贴合农村生活。
我国是一个拥有五千年历史的文明古国，也是一个农业大国。亘古至今，农耕文化地位不可小觑。九百六十万平方公里的辽阔土地，14亿人口大国，位列世界人口大国。耕作的工具，收获的器具，在漫长遥远的历史征途中，成功解决了基本的温饱问题。 农耕文化是我国从未间断的一种文化，是中国劳动几千年生产生活智慧的结晶，它体现和反映了传统农业的思想理念、生产技术、耕作制度以及中华文明的内涵。长期以来，人们为了适应生产和发展的需要，创造的多样性农业生产和丰富博大的农耕文化，在它的形成和发展过程中，浸透着历代先贤的血汗，凝聚着我们的智慧，它集中升华了亿万民众的实践经验、教训和成功，反映了中华对人与自然之间的关系、规律的认识与把握。 农耕雕塑，把逐渐远去的农耕文化拉回到现实，以雕塑的形式，静态直观的呈现给大家面前，让人们群众直观的了解农耕文化，这是我们雕塑人的使命，也是我们的动力。农耕文化主题人物雕塑，造型多样，以农民在田间地头劳作情景为题材而创作，体现了传统的农耕方式。
继承传统，推诚出新。反观我国古代农耕文化的发展之路，我们不能对其产生的影响一概否定。继承，就是有意识地选择的传统文化来继承；创新，就是把继承下来的文化结合当今人们的取向，加以发展，终形成只属于的文化成果。我们的家园在社会、经济、的发展中不断完善，中国的农耕文化必定要在世界的画册里大放异彩。
